“我州的节目在首都引起强烈的反响。《人民日报》《解放军报》《中国青年报》《北京日报》和《北京晚报》相继发表文章、剧照和速写，中央新闻电影制片厂拍摄了专题……”《汗花结硕果 美誉满京华——我州演出队赴京演出侧记》（1980年11月29日《岷山报》第三版）

时光进入上世纪八十年代，我州各项事业走上了发展的快车道，全州各地呈现一派朝气蓬勃的气象。经济日益繁荣，生活日渐向好，人们的物质文明不断得到满足，进一步渴求精神文化生活丰富多彩。《岷山报》的报道，从一个侧面真实地反映了我州在这方面的成就。

一花独放不是春。我州在这次文艺会演上带去的只是万紫千红里的一束花——在那个年代，阿坝州到处洋溢着乐观向上的文化气息，文艺战线百花齐放，文化生活丰富多彩。翻开当年的《岷山报》，有许多这样的报道，记录了时代风貌。

一篇题为《我州召开少数民族文学创作座谈会》（1980年11月9日《岷山报》第三版）的报道说，州委宣传部、州文教局和《新草地》编辑部召开阿坝州少数民族文学创作座谈会，全州十三个县的藏、羌、回、汉各族文学作者聚集一堂，讨论文学创作问题。

 “当我走进阿坝州少数民族文学创作座谈会会议室时，心情格外激动。我们这些过去的农奴、‘拉洼’，今天居然能向社会主义祖国的文坛开步，真是感慨万千!”（《希望》1980年11月9日《岷山报》第三版）刊登在同期版面的另一篇报道以与会者的角度抒发感怀，“济济一堂的各民族文学业余作者个个精神焕发……阿坝州各民族的灿烂文化，将在这一代新人的笔下闪烁出更为艳丽的鲜花。”

以《新草地》创刊为标志，我州文学艺术创作迈上了新的台阶。作为本土作者的园地，《新草地》倍受呵护，州上领导发表创刊词，《岷江报》期期刊登《新草地》期刊目录，各地读者争相阅读。

一篇题为《南木达公社演出藏戏〈茨美更登〉》（1980年10月2日《岷山报》第三版）的报道，则进一步展现了各地群众文艺创作的热情和成果。

“9月1日，夜幕降临，壤塘县南木达公社的露天戏场灯火辉煌。藏戏《茨美更登》经过南木达公社演出队几个月的排练，今晚在这里进行公演，观众达1300多人。”

《茨美更登》是一部取材于藏族民间故事的藏戏剧目，故事情节曲折，剧中人物情感真挚，是一部流传甚久、倍受群众喜爱的传统曲目。该县大力支持民间文艺团队的创作热情，演出队经过精心挖掘编排，把传统文化发扬光大，极大地满足了基层群众的文化生活需求。

南木达藏戏排演的景象在其他各县同样出现。如《组织业余川剧队深入林区演出》的报道说，大金林业局工会组织了业余川剧队，深入基层演出，以丰富林区文化生活。“川剧队在较短的时间内排练出了《辕门斩子》《秋江》《桂英打雁》等二十七个传统川剧折子戏。目前川剧队正在全局各场、段巡回演出，所到之处深受职工群众欢迎。”

当然了，电影是人们最喜爱的娱乐节目，也最容易抵达基层。那个年代，我国电影创作十分繁荣，每年上映的新片层出不穷。为了让大家更好地看上电影，欣赏好的电影作品，各地都采取各种措施，以满足大家需要。

在影院门口或者街头醒目的位置，每张贴一幅新电影宣传画，都会引来路人驻足观看，成为人们了解新片的第一窗口。《举办电影宣传美术训练班》（《文化简讯》1980年10月2日《岷山报》第三版）这篇报道写道，为了使广大观众看懂看好电影，州电影公司在马尔康举办了电影宣传美术训练班，“来自全州的十六名各族学员，在三个月的训练中，学习了美术基础和电影宣传画制作方面的知识。”

在各地各部门，活跃职工业余文化生活成为重要事项，被列入日常工作进行安排部署。这篇《举办图书室和娱乐室》（《文化简讯》1980年10月2日《岷山报》第三版）的消息说，卧龙自然保护区管理局已经办起了图书室和娱乐室，图书室除存放科技、政治、文艺、画册等书籍外，还订有各种报纸、杂志。“图书室和娱乐室自建立后，就有专人负责管理，每天晚上和节假日开放，不少职工和青少年学生以及来往客人，都踊跃前往阅览。”这样的景象在全州各地各部门成为常态。

“近来，马尔康的过往行人、候车旅客和青少年，常三三两两去到金珠街口，原来那里新开设了一家个体阅书摊。能容纳二十多人的简陋书棚，常常顾客满座。”（《门庭若市》1980年10月23日《岷山报》第三版）

这篇报道让我仿佛回到了当年的马尔康街头，因为那时读高中的我常常是这个棚子里的顾客。

“书摊的主人是马尔康县城关镇居民刘文斗老汉，今年六十八岁，过去以给单位劈柴为生，如今年迈体衰，不能干力气活了，闲着又怕加重子女的负担。于是他到县公安局和工商行政管理局申请办理个体图书阅览摊，只投资了一百多元钱，买了四百多册书，便把书摊摆了起来。”

记者采访得知，这个摊点在开业那天，顾客就达三百多人次，当天的收入有四元多。读者的盈门鼓励了老汉，从此，他一门心思精心经营小书摊。

“刘老汉早开摊、晚收摊，尽量方便读者。顾客只需掏两分钱就能就地看一天小说，带回家也行，连环画则按页数多少合理收费。摆摊一个月来，每天平均接待读者二三百人次。”

每天有那么多人喜爱看书，滋养了小书摊的经营，让刘老汉乐不可支。记者看到不断有读者问刘老汉:“买了新书没有?”“买了，请里面坐。”刘老汉热情相迎。

“现在他经常从新华书店和县文化馆订购新书，不断扩大营业，做活生意。”记者的报道呈现了老人对小书摊经营的乐观期待，“刘老汉兴奋地对我们说，将来我不行了，娃娃些也有个事情做了。”

春江水暖，百花齐放。紧随祖国建设的阔步前行，上世纪八十年代，全州各地百业复苏，人民生活日益欢乐向好，从站起来到逐渐富起来，向着强起来奋勇前行，各族人民心中满怀希望，生活洒满阳光。

“天高气爽的盛夏，梭磨河畔绿草如茵，百花盛开。连日来，马尔康县本真公社的藏族群众纷纷来到山谷溪旁、半山平坡、高山草坪，欢度一年一度的‘看花节’”。”《游野欢歌——记马尔康县本真公社藏族群众喜过看花节》（1980年7月29日《岷山报》第三版）

“看花节”又叫“饶木鸟”节，流传于马尔康地区，一般在鲜花盛开的夏天举行。每到这一日子，村子里男女老幼会穿上盛装、带上帐篷和各种食品，到山坡草甸游野欢歌，观赏大自然美景。过去由于传统节日被扣上“四旧”和封建迷信的帽子，“看花节”停办很久了。现在政策好了，人们又张罗开来，“节前，公社各大队在安排好生产的同时，积极筹办了丰富的食物，煮好了味美醇香的青稞酒，赶制了别具风格的彩色帐篷。”

传统佳节受到人们的追捧，更得到党政部门的关怀和支持。“7月18日，副省长杨岭多吉、州委书记木瓦三郎以及马尔康县委书记谢芸夫等同志，应查北大队社员的邀请一起欢度节日。领导和群众欢聚一处，喝着青稞美酒，跳起欢乐的锅庄。”

“当我们去俄尔雅大队欢度节日的色曲登山时，只见一片欢歌笑语，人们脸上挂着幸福的笑容。小伙子们龙腾虎跃，展开精采的跑马比赛；姑娘们围坐在一起，兴高采烈地唱着，谈着美好的理想；老人们更是谈不够、喝不够，锅庄跳了一轮又一轮。”

“夜幕徐徐降落。经过一天娱乐的人们，兴致犹酣，围着酒坛，且饮且舞，通宵达旦，山间‘营地’沉浸在一片欢乐之中……”

在《岷江报》的报道里，这样的新闻还有很多很多。从这些新闻里，你能领略到那个年代人们乐观向上的心情。是的，歌舞回来了，欢笑回来了，人们喜爱的各种传统习俗又回到了生活中。这是对美好时代最好的礼赞。

“光荣属于八十年代的新一辈。”犹记得当年大街小巷到处传唱这样豪迈的歌，每一个年轻人，不管他在什么岗位，生活顺遂还是遭遇挫折，心灵深处始终对未来充满期待，对自己充满信心。正是时代铺就了这样的底色，热爱生活、歌唱生活成为历史的足音，成为永恒的记忆。

主管：中共马尔康市委宣传部

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主编：夏海军 肖燕清

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来源：美丽阿坝